Кто не работает, тот не ест — слова апостола Павла в его втором обращении к Фессалоникийцам (Солунянам) .
6. Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас,
7. ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас,
8. ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, —
9. не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам.
10. Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.
11. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся.
12. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб
Фессалоникийцы — жители города Фессалоники (нынче — Салоники), расположенного на северо-востоке Греции, на побережье Эгейского моря. Основал город македонский царь Кассандр в 315 году до н. э. Название дал в честь своей жены Фессалоники. Благодаря удачному местоположению Фессалоники играли значительную роль в торговле Греции со с ранами Малой Азии и Причерноморья, потому город всегда отличался богатством. Сегодня Салоники — второй по величине город Греции
В своем стремлении привлечь к учению Христа как можно больше народа апостол Павел прибыл в Фессалоники в первом же своем проповедническом путешествии в Европу. Проповедовал Павел в синагоге для иудеев и вне её стен — для язычников. Рассказывая об учении Христа, Павел, видимо, несколько недооценил силу воображения жителей и мощь своего апостольского слова, потому после его отъезда в городе начали множится слухи, что пришествие Христа будет вот-вот. В результате одних жителей предстоящее жутко пугало, другие, побросав дела, ожидали чуда, и все вместе как бы тронулись умом. Павел узнал об этих настроениях и отправил свое второе послание к солунянам (Фессалоники — Солунь в старо-славянском), в котором призывал их успокоиться и жить, как жили, работать, трудиться, ибо только труд дает средства к существованию. Так что мысль Павла «кто не работает, тот не ест» была немудрена. А идеологическое, всеобъемлющее свойство приобрела уже в наше время.Аналоги поговорки «кто не работает, тот не ест»
Применение фразеологизма «кто не работает, тот не ест»
-
«Я - женщина нерабочая, у меня от польской работы в голове делается кружение… - Скажите, какая вы нежная! Тогда гуляй себе, но хлеба не получишь. У нас «кто не работает, тот не ест!»
(Шолохов «Поднятая целина»).
-
«В нетронутых, сияющих снегах стоял Страстной монастырь, безмолвный, с большой красной надписью: «Кто не работает, тот не ест» на красных приземистых стенах»
Каверин «Освещенные окна»).
-
«Приказ был такой - за каждый надоенный литр - сто граммов муки. Дала корова десять литров- получай кило… Дала пятнадцать-получай полтора. Такая была заведена коровная сдельщина: кто не доится, тот не ест»
(Е. Носов «Пятый день осенней выставки»).
-
«Кто не работает, тот не должен есть» - вот основное, первейшее и главнейшее правило, которое могут ввести в жизнь и введут Советы рабочих депутатов, когда они станут властью»
(Ленин «Удержат ли большевики государственную власть?»)
-
«Буржуазия срывает твёрдые цены, спекулирует хлебом, наживает по сто, по двести и больше рублей на пуд хлеба, разрушает хлебную монополию и правильное распределение хлеба, разрушает взяткой, подкупом, злостной поддержкой всего, что губит власть рабочих, добивающуюся осуществить первое, основное, коренное начало социализма: «кто не работает, тот да не ест»
(Ленин «О голоде (письмо к питерским рабочим»)
Кто не работает, тот не ест
(Сербская народная сказка
)
У короля Матии была красавица дочь, но с ленцой: никогда ничего не делала, да и не умела делать, день-деньской сидела перед зеркалом и любовалась собой. Пришла пора выдавать ее замуж. Король объявил: кто в три года научит его дочь работать, за того он ее и замуж выдаст. Время идет да идет, а за королевну никто не сватается. Послал король приближенных искать мужа для дочери. Поехали они в разные стороны. И вот встретился им как-то парень - пашет поле на восьми волах. Они тут же ему приказали идти к королю. Парень испугался, но делать нечего. Приходит он к королю, а тот ему и рассказал все по порядку. Согласился парень, обещал в три года научить девушку работать. Привел он королевну домой. Мать выбежала навстречу, дивится на прекрасную девушку. На другой день парень взял плуг, запряг волов и поехал в поле, а матери сказал, чтобы не принуждала сноху работать. Вечером возвратился с работы, мать подала ужин, а сын спрашивает:
- Кто сегодня работал, мать?
- Я и ты,- отвечает она.
- Ну, кто работал, тот и есть может.
Не понравилось это королевской дочери, рассердилась она и голодная пошла спать. И на другой день все так же было.
На третий королевна и говорит свекрови:
- Мама, дай и мне какую-нибудь работу, чтобы не сидеть без дела.
Та велела ей наколоть дров. Вечерело. Сели за ужин, а парень снова спрашивает:
- Кто сегодня работал, мать?
- Мы трое: я, ты и королевна.
- Ну, кто работал, тот и есть может. И все трое поужинали. Так, понемногу, королевна научилась работать.
Через три года приезжает король проведать дочку. Видит - работает она дружно со свекровью. Обрадовался и говорит:
- Как, и ты научилась работать?
- А как же,- отвечает королевна,- у нас так положено: кто работал, тот и есть может. И знаешь, отец, коли ты хочешь поужинать, пойди-ка наколи дров.
Король привез дочери и зятю много подарков, погостил, а потом отвез всех троих к себе во дворец. Парня того он принял, как родного сына, обещал еще при жизни передать ему королевство.
Кто не работает, тот ест
Были бы руки, а работу дадут.Работай до поту, так и поешь в охоту.У работающего в руках дело огнем горит.Горька работа, да хлеб сладок.Бортник горек, да мед его сладок.Работе время, а досугу час.В полплеча работа тяжела, оба подставишь - легче справишь.Глаза глядят, а руки делают.Работа - с зубами, а лень - с языком.Была бы охота - наладится всякая работа.Работа огородная, да слава всенародная.Работай боле - тебя и помнить будут доле.Рукам работа - душе праздник.По готовой работе обед вкусней.Заработанный ломоть лучше краденого каравая.Кто толчет, тот и хлеб печет.Добрые люди день начинают работой.Думай к вечеру, а делай поутру.Когда живется весело, то работа спорится.Кто не работает, тот не ест.Ест до поту, а работает - лишь бы не замерзнуть.Работай смелее - будешь жить веселее.Сегодняшней работы на завтра не откладывай.Руки работают, а голова кормит.Рано вставши больше поработаешь.На охочего работника дело найдется.Кто без устали работает, тот без хлеба не бывает.У кого работа, у того и хлеб.Где работа, там и густо, а в ленивом доме пусто.Рубит в два топора, да работа не спора.Рядись, не торопись, а работай - не ленись.Здоров на еду, да хил на работу.Человек велик трудом.Пошла работа - день мал.За любую работу берись с охотой.Без труда не вытянешь и рыбку из пруда.Бог трудников любит.Кончил дело - гуляй смело.Дело мастера боится.Делу время - потехе час.Под лежачую колоду вода не течет.От скуки на все руки.Любимая работа, как любимая жена, не опостылет.Глаза страшатся, а руки делают.Лиха беда-начало.Куй железо пока горячо.Доброе дело спасет душу и тело.Ремесло за плечами не носит.Работать не за страх, а за совесть.Руби дерево по плечу.От работы не будешь богат, а будешь горбат.От трудов праведных не построишь палат каменных, а посадишь душу в ад, так и будешь богат.Дурака работа любит, а дурак работе рад.Коли взялся за гуж, не говори, что не дюж.На работушку тихонечко, с работушки бегом.Круто поворотишь - сломишь.От работы кони дохнут.Работа похвалу любит.Дела не делаю и без дела не бегаю.Пилось бы, да елось бы, да работа не шла на ум.На свои руки всегда найдешь муки.Была бы шея, а хомут найдется.Не хочешь шить золотом - бей молотом.Хомутами шевелят, так и дугам не лежать.Работать спустя рукава (бездельничать).Переливать из пустого в порожнее.Овчинка выделки не стоит.Какова оплата, такова и работа.Носить воду решетом.Предан делу душой и телом.Все делать наперекосяк.Работа веселье любит.Работа да руки - надежные в людях поруки.Работа денежку копит, а вино топит.Работа и мучит, и кормит, и учит.Работа мастера хвалит.Работа черна, да денежка бела.Работай до зорьки, да не гуляй на волык.Работай до поту, поешь хлеба в охоту.Работай - сыт будешь; учись - умен будешь.Работать не горазд, а поесть - как раз.Работник с сошкой, лодырь с ложкой.Работные дети - отцу хлеб.Работу с плеч, да и на печь.Рабочему полтина, а нарядчику рубль.Рабочие руки не знают скуки.Рабочий конь на соломе, а пустопляс на овсе.Без волненья, без заботы не жди радости от работы.Как ты к работе, так и работа к тебе.Кляча воду везет, козел бородою трясет - оба работают.Кто хорошо служит, тот ни о чем не тужит.На чужую работу глядя, сыт не будешь.По работе и плата, по товару и цена.По работе и работника знают.Работа дураков любит.Работаешь добросовестно, так и в глаза людям глядеть не совестно.Тяжело тому жить, кто от работы бежит.Хорошая работа и старика молодит.Работа не без заботы, а забота живет и без работы.Работа хвалит мастера.Работай дружней - так будет верней.Работай, что заставят, а ешь, что поставят.Работать - ребята, а есть - жеребята.Работать не станешь, ноги с голоду протянешь.Работнику - полтина, мастеру - рубль.Работнику - работа, хозяину - забота.Работы столько, что куры не клюют.Работяща, как пчела.Рабочий человек - всему хозяин.Работа лодыря не любит.Работа не волк - в лес не убежит.Работа не медведь - можно завтра посмотреть.Работа силушку копит, а лень ее топит.Работа у нее в руках плесневеет.Работает как ребенок, а ест как детина.Работает не прикладая рук.Работает шутя, а ест всерьез.Рабочий конь на соломе, а пустопляс на овсе.
Правда, звучал он несколько иначе: «Если кто не хочет трудиться, то и не ешь». И сказал это - апостол Павел.
Дело было так. Проповедь апостола о втором пришествии Христа произвела на некоторых жителей македонского города Фессалоники столь сильное впечатление, что они бросили свои дела и стали ждать конца света. Перестав работать и отказавшись от всякого участия в мирской жизни, они принялись жить за чужой счет. И тогда апостолу Павлу пришлось написать им особое письмо, которое затем вошло в состав Библии как «Второе послание к Фессалоникийцам». В нем Павел призывал одуматься бросивших работу христиан.
При этом апостол приводил в пример себя и своих сподвижников. «Мы, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременять кого из вас». Действительно, путешествуя с проповедями из города в город Павел никогда не жил за счет других. Всюду он устраивался на работу и сам добывал себе пропитание. Его пример был призван убедить и других христиан поступать по совести, а не объедать ближних.
Со справедливостью слов апостола «Если кто не хочет трудиться, то и не ешь» поспорить сложно.
Поэтому неудивительно, что и большевики, мечтавшие построить на земле коммунистическое царство справедливости, взяли у христиан эту простую и ясную истину: «Кто не работает тот не ест».
